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Les
inscriptions sur les monuments des heritages
culturels
du monde en Chine
Le
palais imp¨¦€rial des dynasties Ming et Qing
Si¨¨€
ge
du pouvoir supr¨º€me pendant plus de cinq si¨¨€
cles, la Cit¨¦€
interdite, avec ses jardins paysagers et ses nombreux bâ€ø timents
dont les 9 000 salles renferment meubles et oeuvres d'art,
constitue un t¨¦€moignage sans prix de la civilisation
chinoise au temps des Ming et des Qing.
Le
mont Taishan
Objet
d'un culte imp¨¦€rial pendant pr¨¨€
s de deux mill¨¦€naires, le
mont sacr¨¦€ Tai abrite des chefs d'oeuvre artistiques en
parfaite harmonie avec la nature environnante. Il a toujours
¨¦€t¨¦€ une source d'inspiration pour les artistes et les
lettr¨¦€s chinois et il est le symbole m¨º€me des
civilisations et des croyances de la Chine ancienne.
La
Grande Muraille
Vers
220 av. J.-C., Qin Shin Huang entreprit de r¨¦€unir des tronç€pons
de fortifications existants pour en faire un syst¨¨€
me d¨¦€fensif
coh¨¦€rent contre les invasions venues du Nord. Poursuivis
jusque sous les Ming (1368-1644), ces travaux ont produit le
plus gigantesque ouvrage de g¨¦€nie militaire du monde. Son
importance historique et strat¨¦€gique n'a d'¨¦€gale que sa
valeur architecturale.
Les
grottes de Mogao
Situ¨¦€es
en un point strat¨¦€gique de la Route de la soie, ¨¤€¸ un
carrefour de la circulation des richesses et des influences
religieuses, intellectuelles et culturelles, les 492
cellules et sanctuaires rupestres de Mogao sont c¨¦€l¨¨€
bres
pour leurs statues et leurs peintures murales, qui
embrassent un mill¨¦€naire d'art bouddhique.
Le
mausol¨¦€e du premier empereur Qin
Sur
ce site arch¨¦€ologique qui ne fut d¨¦€couvert qu'en 1974, des
milliers de statues restent sans doute ¨¤€¸ mettre au jour.
C'est l¨¤€¸ que Qin, premier unificateur de la Chine, mort en
210 av. J.-C., repose au centre d'un ensemble qui ¨¦€voque le
sch¨¦€ma urbain de sa capitale Xianyan, entour¨¦€ d'une arm¨¦€e
de guerriers en terre cuite devenus rapidement c¨¦€l¨¨€
bres
dans le monde. Ces personnages, tous diff¨¦€rents, avec leurs
chevaux, leurs chars et leurs armes, sont des chefs-
d'oeuvre de r¨¦€alisme, qui constituent aussi un t¨¦€moignage
historique inestimable.
Le
mont Huangshan
C¨¦€l¨¦€br¨¦€e
durant une bonne partie de l'histoire chinoise dans l'art et
la litt¨¦€rature (style Shanshui "Montagne et eau",
milieu du XVIe si¨¨€
cle), Huangshan, la plus belle
montagne de Chine, exerce toujours la m¨º€me fascination sur
les visiteurs, les po¨¨€
tes, les peintres et les photographes
d'aujourd'hui venus en p¨¨€
lerinage dans ce lieu enchanteur,
connu pour son paysage grandiose compos¨¦€ de nombreux
rochers et pics granitiques ¨¦€mergeant d'une mer de nuages.
La
r¨¦€gion d'int¨¦€r¨º€t panoramique et historique de la vall¨¦€e
de Jiuzhaigou
S'¨¦€tendant
sur une superficie de 72 000 hectares dans le nord de la
province du Sichuan, la vall¨¦€e de Jiuzhaigou, extr¨º€mement
accident¨¦€e, culmine ¨¤€¸ plus de 4 800 m¨¨€
tres d'altitude et
comprend de ce fait une s¨¦€rie d'¨¦€cosyst¨¨€
mes forestiers tr¨¨€
s
vari¨¦€s. Ses superbes paysages se caract¨¦€risent notamment
par un chapelet de cô€0nes ¨¦€troits et des chutes d'eau
spectaculaires. La vall¨¦€e abrite en outre quelque 140 esp¨¨€
ces
d'oiseaux, ainsi qu'un certain nombre d'esp¨¨€
ces v¨¦€g¨¦€tales
et animales menac¨¦€es, dont le panda g¨¦€ant et le takin du
Sichuan.
R¨¦€sidence
de montagne et les temples avoisinants ¨¤€¸ Chengde
La
r¨¦€sidence de montagne, palais d'¨¦€t¨¦€ de la Dynastie Qing,
fut construite de 1703 ¨¤€¸ 1792. C'est un vaste ensemble de
palais et de bâ€ø timents administratifs et c¨¦€r¨¦€moniels, de
temples aux architectures tr¨¨€
s vari¨¦€es et de jardins imp¨¦€riaux
s'int¨¦€grant subtilement ¨¤€¸ un paysage de lacs, de pâ€ø turages
et de for¨º€ts. Outre son int¨¦€r¨º€t esth¨¦€tique, la r¨¦€sidence
de montagne est un t¨¦€moignage historique pr¨¦€cieux sur le d¨¦€veloppement
final de la soci¨¦€t¨¦€ f¨¦€odale en Chine.
Le
temple et le cimeti¨¨€
re de Confucius et la demeure de la
famille Kong ¨¤€¸ Qufu
Le
temple, le cimeti¨¨€
re et la demeure de famille du grand
philosophe, politicien et ¨¦€ducateur Confucius (VIe-
Ve si¨¨€
cle avant J.-C.), sont situ¨¦€s ¨¤€¸ Qufu,
ville de la province de Shandong. Le temple construit ¨¤€¸ sa
m¨¦€moire en 478 av. J.C., d¨¦€truit et reconstruit au cours
des si¨¨€
cles, compte aujourd'hui plus de cent bâ€ø timents. Le
cimeti¨¨€
re contient les tombes de Confucius et de plus de
100 000 de ses descendants. La petite maison de la famille
Kong est devenue une demeure aristocratique gigantesque dont
subsistent 152 bâ€ø timents. L'ensemble des monuments de Qufu
a pr¨¦€serv¨¦€ son exceptionnelle qualit¨¦€ artistique et
historique grâ€ø ce ¨¤€¸ la d¨¦€votion des empereurs de Chine
pendant plus de deux mill¨¦€naires.
Les
bâ€ø timents anciens des montagnes de Wudang
Les
palais et temples qui constituent le noyau de ce complexe de
bâ€ø timents s¨¦€culaires et religieux forment une r¨¦€alisation
architecturale et artistique exemplaire de l'¨¦€poque des
dynasties chinoises des Yuan, Ming et Qing. Les flancs des
montagnes de Wudang (province de Hubei) et leurs vall¨¦€es
panoramiques abritent ce site qui fut construit en tant
qu'ensemble organis¨¦€ pendant la dynastie des Ming (XIVe
- XVIIe si¨¨€
cle) et qui comporte ¨¦€galement des bâ€ø timents
taoï€(stes datant du VIIe si¨¨€
cle. L'ensemble repr¨¦€sente
l'apog¨¦€e de l'architecture et de l'art chinois sur une p¨¦€riode
d'environ un mill¨¦€naire.
Le
Palais du Potala ¨¤€¸ Lhasa
Ensemble
administratif, religieux et politique, le Palais du Potala
est construit sur la Colline Rouge au centre de la vall¨¦€e
de Lhasa, ¨¤€¸ 3 700 m¨¨€
tres d'altitude. Compos¨¦€ du Palais
blanc et du Palais rouge, avec leurs bâ€ø timents auxiliaires,
le Potala, palais d'hiver du Dalaï€( Lama depuis le VIIe
si¨¨€
cle, symbolise la th¨¦€ocratie bouddhique tib¨¦€taine et
son rô€0le central dans l'administration traditionnelle au
Tibet. La beaut¨¦€ et l'originalit¨¦€ de son architecture, sa
riche d¨¦€coration et son emplacement harmonieux dans un
admirable paysage s'ajoutent ¨¤€¸ son int¨¦€r¨º€t historique et
religieux
Paysage
panoramique du mont Emei,
incluant le paysage panoramique du grand Bouddha de Leshan
C'est
ici, dans un paysage d'une grande beaut¨¦€ sur le mont Emei,
dans le Sichuan, que fut ¨¦€difi¨¦€ au Ier si¨¨€
cle le premier
temple bouddhiste chinois. La multiplication ult¨¦€rieure des
temples fit de ce site l'un des principaux lieux sacr¨¦€s du
bouddhisme. Au cours des si¨¨€
cles, les tr¨¦€sors culturels
s'y accumul¨¨€
rent, le plus saisissant ¨¦€tant le grand
Bouddha de Leshan ¨¦€rig¨¦€ au VIIIe si¨¨€
cle. Cette statue
taill¨¦€e ¨¤€¸ flanc de colline, qui domine le confluent de
trois fleuves de ses 71 m¨¨€
tres de haut, est la plus grande
statue de Bouddha du monde. Le Mont Emei se distingue ¨¦€galement
pour la grande diversit¨¦€ de sa flore, allant des zones v¨¦€g¨¦€tales
subtropicales aux for¨º€ts de conif¨¨€
res subalpines, avec
certains sp¨¦€cimens d'arbres de plus de 1000 ans d'â€ø ge.
Vieille
ville de Ping Yao
Fond¨¦€e
au XIVe si¨¨€
cle, Ping Yao est un exemple exceptionnellement
bien pr¨¦€serv¨¦€ de cit¨¦€ chinoise Han traditionnelle. Son
tissu urbain est l'exemple m¨º€me de l'¨¦€volution des styles
architecturaux et de l'urbanisme en Chine imp¨¦€riale durant
cinq si¨¨€
cles. Les imposants ¨¦€difices li¨¦€s ¨¤€¸ l'activit¨¦€
bancaire sont particuli¨¨€
rement int¨¦€ressants et rappellent
que Ping Yao fut le centre bancaire de toute la Chine au
XIXe si¨¨€
cle et au d¨¦€but du XXe si¨¨€
cle.
Jardins
classiques de Suzhou
Le paysagisme classique chinois, qui cherche ¨¤€¸ recr¨¦€er des
paysages naturels en miniature, n'est nulle part mieux
illustr¨¦€ que dans les quatre jardins de la ville historique
de Suzhou. Ils sont universellement reconnus comme ¨¦€tant
des chefs-d'œuvre du genre. Datant du XVIe au XVIIIe si¨¨€
cle,
ils refl¨¨€
tent, dans leur conception m¨¦€ticuleuse, la grande
importance m¨¦€taphysique de la beaut¨¦€ naturelle dans la
Vieille
ville de Lijiang
La
vieille ville de Lijiang, harmonieusement adapt¨¦€e ¨¤€¸ la
topographie irr¨¦€guli¨¨€
re de ce site commercial et strat¨¦€gique
cl¨¦€, a conserv¨¦€ un paysage urbain historique de grande
qualit¨¦€ et ¨¦€minemment authentique. Son architecture est
remarquable par l'association d'¨¦€l¨¦€ments de plusieurs
cultures r¨¦€unies durant de nombreux si¨¨€
cles. Lijiang poss¨¨€
de
¨¦€galement un syst¨¨€
me d'alimentation en eau extr¨º€mement
complexe et ing¨¦€nieux qui fonctionne toujours efficacement.
Palais
d'É€ t¨¦€, Jardin imp¨¦€rial de Beijing
Le
Palais d'Et¨¦€ de Beijing, cr¨¦€¨¦€ en 1750, d¨¦€truit en grande
partie au cours de la guerre de 1860, puis restaur¨¦€ sur ses
fondations d¡¯origine en 1886, est un chef-d'œuvre de
l'art des jardins paysagers chinois. Il int¨¨€
gre le paysage
naturel des collines et des plans d'eau ¨¤€¸ des ¨¦€l¨¦€ments de
fabrication humaine tels que salles, palais, temples et
ponts, suscitant ainsi un ensemble harmonieux et
exceptionnel du point de vue esth¨¦€tique.
Temple
du Ciel, autel sacrificiel imp¨¦€rial ¨¤€¸ Beijing
Fond¨¦€
dans la premi¨¨€
re moiti¨¦€ du XVe si¨¨€
cle, le Temple du ciel
forme un ensemble majestueux de bâ€ø timents d¨¦€di¨¦€s au culte,
sis dans des jardins et entour¨¦€s de pin¨¨€
des historiques.
Son agencement global, comme celui de chaque ¨¦€difice,
symbolise la relation entre le ciel et la terre, essence de
la cosmogonie chinoise, ainsi que le rô€0le particulier que
jouaient les empereurs dans cette relation.
Mont
Wuyi
La
r¨¦€gion du Mont Wuyi est consid¨¦€r¨¦€e comme la plus
exceptionnelle pour la conservation de la biodiversit¨¦€ dans
le Sud-est de la Chine. C'est un refuge pour bon nombre
d'esp¨¨€
ces reliques anciennes, dont beaucoup sont end¨¦€miques
de la Chine. La beaut¨¦€ sereine des gorges spectaculaires de
la Rivi¨¨€
re aux Neuf Coudes avec ses nombreux temples et
monast¨¨€
res - dont plusieurs sont en ruines - a ¨¦€t¨¦€ le
cadre du d¨¦€veloppement du n¨¦€o-confucianisme qui s'est r¨¦€pandu
¨¤€¸ partir d'ici et qui a ¨¦€t¨¦€ tr¨¨€
s influent dans les
cultures d'Asie orientale depuis le XIe si¨¨€
cle. Au Ier si¨¨€
cle
av. J.-C., la localit¨¦€ voisine de Chengcun a ¨¦€t¨¦€ une
grande capitale administrative, construite par la dynastie
Han. Derri¨¨€
re ses murailles massives se trouve un site arch¨¦€ologique
de grande importance.
Sculptures
rupestres de Dazu
Les
montagnes abruptes de la r¨¦€gion de Dazu abritent une s¨¦€rie
exceptionnelle de sculptures rupestres datant du IXe au
XIIIe si¨¨€
cle. Celles-ci sont remarquables ¨¤€¸ plusieurs ¨¦€gards
: leur grande qualit¨¦€ esth¨¦€tique, la richesse de leurs
sujets, tant s¨¦€culiers que religieux, et l'¨¦€clairage
qu'elles portent sur la vie quotidienne en Chine ¨¤€¸ cette ¨¦€poque.
Elles t¨¦€moignent aussi de faç€pon ¨¦€clatante de la fusion
harmonieuse du bouddhisme, du taoï€(sme et du confucianisme
Mont
Qingcheng et syst¨¨€
me d'irrigation de Dujiangyan
La
construction du syst¨¨€
me d'irrigation de Dujiangyan a
commenc¨¦€ au IIIe si¨¨€
cle avant J.-C., et il continue ¨¤€¸ r¨¦€guler
les eaux de la rivi¨¨€
re Minjiang et de les distribuer sur
les terres fertiles des plaines de Chengdu. Le Mont
Qingcheng est le berceau du taoï€(sme, qui est c¨¦€l¨¦€br¨¦€
dans une s¨¦€rie de temples anciens.
Grottes
de Longmen
Les
grottes et niches de Longmen abritent la plus grande et la
plus impressionnante collection d'oeuvres d'art chinoises
des dynasties des Wei du Nord et Tang (316-907). Cet art,
dont les sujets portent exclusivement sur la religion
bouddhiste, repr¨¦€sente l'apog¨¦€e de l'art chinois de la
sculpture sur pierre.
Tombes
imp¨¦€riales des dynasties Ming et Qing
L'int¨¦€gration
harmonieuse d'ensembles architecturaux remarquables dans un
cadre naturel judicieusement choisi pour r¨¦€pondre aux crit¨¨€
res
de la g¨¦€omancie (Fengshui) fait des tombes imp¨¦€riales Ming
et Qing des chefs d'oeuvre du g¨¦€nie cr¨¦€ateur humain.
Crit¨¨€
res ii, iii et iv Les mausol¨¦€es imp¨¦€riaux sont les t¨¦€moignages
exceptionnels d'une tradition culturelle et architecturale
de plus de cinq si¨¨€
cles qui a connu un grand rayonnement
dans cette partie du monde; par leur int¨¦€gration dans
l'environnement naturel, ils composent des paysages
culturels tout ¨¤€¸ fait singuliers. Les tombes Ming et Qing
sont de brillantes illustrations des croyances, de la
conception du monde et des th¨¦€ories g¨¦€omanciennes du
Fengshui de la Chine f¨¦€odale ; elles ont servi de s¨¦€pultures
¨¤€¸ des g¨¦€n¨¦€rations de personnages illustres et ont ¨¦€t¨¦€
le th¨¦€â€ø tre d'¨¦€v¨¨€
nements majeurs qui ont marqu¨¦€
l'histoire de la Chine.
Les tombes imp¨¦€riales Ming et Qing sont des sites
naturels am¨¦€nag¨¦€s, soigneusement choisis en fonction de
principes de g¨¦€omancie (Fengshui) pour accueillir de
nombreux ¨¦€difices d'architecture et de d¨¦€coration
traditionnelles. Elles illustrent la continuit¨¦€, ¨¤€¸ travers
cinq si¨¨€
cles, d'une conception du monde et du pouvoir
propre ¨¤€¸ la Chine f¨¦€odale.
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